“特殊用气技巧”是一种使言语更富有感情色彩的用气方法。正如说话时的技巧可有效地促进人际关系的发展一样，用气技巧的高低，直接影响到思想情感准确生动的表达。气息用得好，对增加言语色彩的浓度、情感表达的深度都能起到很好的作用。

　　用气技巧主要包括气音、抽气、喷口、托气、笑语、颤音、模拟等7种，以下分别说明。

　　一、气音

　　这是指渲染言语中感叹、赞叹、悲叹、惊叹、咏叹等有关“叹”的色彩的一种修饰用气。它可以增强紧张等特殊情境中的气氛。运用气音的方法是：吸气时放慢速度，加强深度，吐字时，除实音外，可伴随一定的气音、虚音，将气很舒展地呼出。如——

　　革命正在胜利前进，红色根据地正在蓬勃发展。机会主义者却把革命的航船引入了歧路，人民的事业又面临着巨大的危险。

　　抗战8年，蒋介石躲在峨眉山，日本侵略者刚刚投降，这个卖国贼就疯狂地发动了全面内战。

　　我死了，化作老山上白云悠悠，死，也搂着祖国的山峰不肯放手!

　　标有“”的语句，如果用气音来读，效果就非常生动。

　　二、抽气

　　这是指渲染言语骤然紧张的气氛，表现人物异常激动心情的一种修饰用气。运用抽气的方法是：吸气时有意识地吸出声来，要使听众有一种气息很重、很强的感觉。如——

　　不幸的人啊!你爱凡兰蒂(抽气)——爱那个该死家族的女儿!

　　这里运用抽气技巧，就是要充分体现基度山对那“该死的家族”的痛恨，显现他那如汹涌波涛似的激动心情。又如——

　　孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出争辩说：(抽气)“窃书不能算偷……(抽气)窃书!……(抽气)读书人的事，(抽气)能算偷吗?”

　　这里几次使用抽气方法，是为了将孔乙己的精神状态体现出来;另外也可表现孔乙己由于深受封建科举制度毒害，以致被摧残糟蹋成了一个弱不禁风、气息虚浅的病鬼模样。

　　三、喷口

　　这是指言语者无法控制自己激动的心情，而需要突然爆发的一种修饰用气。运用喷口的方法是：先将口腔里的气息蓄足，而后忽然很有力量地喷射而出。运用喷口技巧可大大加强言语的力度，强化感**彩。如：

　　死去原知万事空，但悲∧不见九州同。

　　王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

　　诗中写出陆游收复中原的壮志未酬。这里的停顿之后吸足气(∧吸气符号)，然后有力地喷出“不见”二字，喷泄出悲愤的感情。

　　四、托气

　　这是指在言语过程中，极力控制某种情感的一种修饰用气。运用托气的方法是：在吸气时，有意识将气息控制住，然后慢慢用气息将言语托出。如——

　　部队集合了。妇女们打开竹篮，分赠着礼物。孩子们爬上大炮，把红叶插上炮口。小吉普也被无数的彩纸条和成串的花纸缠成了花束。阿妈妮们、孩子们、姑娘们，他们在做这些事情的时候，统统没有哭。昨天晚上，战士们告诉他们说不要哭。里干部们也告诉说，为了不使志愿军难过，让他们不要哭(托气)。他们很听话(托气)，他们真的制止住了，(托气)在做这些事情的时候(托气)统统没有哭。

　　朗诵到后面几处就需用托气技巧：少吸气，控制住，以较均匀的不多的气息慢慢将后面言语托出，音量不要大，略感有些憋气。这样利用托气的方法，就可有效地渲染出气氛，更好地体现出朝鲜人民以极大力量控制着自己对志愿军的随时将要爆发的惜别之情。

　　五、笑语

　　这是指带有弹动的一种特殊用气方法。运用笑语的方法是：口腔、喉、胸要放松，小腹膈肌来弹动，气息直射打软腭，随之发出“哈”“哼”“嘿”等笑语，以表示快乐或讥讽、嘲笑、鄙视、蔑视等。如——

　　啊，1976年，万众欢呼的10月!爆竹声声相连，锣鼓阵阵相接……(带笑)不是国庆的国庆啊，不是过节的过节。

　　后两句用带笑的语调念出，有助于渲染欢乐的情绪。又如——

　　(笑)哈哈哈，这是何等可卑可笑!何等的不自量力!何等的枉费心机!

　　这是表达蔑视鄙视的感情，发“哈”时，应让人们听到对敌人犀利的嘲笑声。

　　六、颤音

　　这是指带有颤抖的一种特殊用气方法。运用颤音的方法是：吸气有如在抖气，呼气同样要颤栗，小腹软腭部位都痉挛。这种用气的方法可表现异常激动，十分悲痛、委屈、难过等心情。这种颤抖声是在有真挚感受的基础上内在感情的真实流露。如：

　　过了一大会儿，我们才轻轻走近梁三喜的坟前，只见玉秀把头伏在坟上，周身颤栗着，在无声悲泣……

　　“小韩，你……(颤音)哭吧，哭出声来……”我呜咽着说，“那样，你会好受些……”

　　玉秀闻声缓缓从坟上爬起来：“指导员，没……(颤音)没啥，俺觉得在屋里闷……(颤音)得慌……”她抬起袖子擦了擦泪莹莹的脸，“没啥，俺和婆婆快回家了，俺……(颤音)俺想起来坟上看看……”

　　第一次颤音，要表现指导员呜咽时的言语，要强化强忍着的激动情感，在叫出“小韩”后，在向里抽气时，腹肌与横膈膜紧张地颤动起来，发出有节奏短促的颤音;然后呼气时与上相同，使呼气声也发出颤抖声。当气没有呼尽时，突然刹住，屏住不呼也不吸，稍停，然后用剩余气息发“你”，随即感到气息不够，再颤抖着吸气，再说出：“哭吧，哭出声来吧。”这种颤音是双方极力控制着自己万分悲痛的心情，每句话都是在饮泣中进行的。又如——

　　群山肃立，江河挥泪，辽阔的祖国大地沉浸在巨大的悲痛之中。敬爱的周总理和我们永别了。中国无产阶级失去了伟大的战士，中国人民失去了敬爱的好总理。周总理呀，周总理，全国人民都在哀悼您，都在呼唤您，都在想念您。八亿双眼睛都想看一看您，八亿颗心哪，都在为您哭泣。人们手捧讣告热泪流，千言万语涌在心头，哀思无限，难以诉说。……泪水模糊了我们的双眼，灵车隔断了我们的视线，敬爱的周总理啊!我们多么想再看一看您，再看一看您啊!……灵车队，万众心相随。哭别总理心欲碎，八亿神州泪纷飞。红旗低垂，新华门前洒满泪。日理万机的总理呀，您今晚几时回?……长夜无言，天地同悲。只见灵车去，不见总理归。

　　打“”表示要发颤音。通过一连串的颤音，表达人民对总理无限崇敬和极其深切的怀念之情。

　　再如——

　　看看我们脚下这片土地吧!这才是我们自己(颤音)的土地!她给予我们的是太多太多，而我们给予她的却是太少太少(颤音)。她的贫乏是我的不是，你的不是，他的不是……当我们明白了这一点，我们就会扑倒在她的怀里，深情地喊一声“妈妈”(颤音)，又怎(颤音)舍得离开她呢?

　　在播送或演讲中，若能注意其中几处颤音，就可更好地表达对祖国的热爱和内疚的强烈感情，加强演讲的感染力。

　　需要注意的是，在运用这种技巧时，既要注意情感的表达，也要注意言语的清晰度。不能只听到颤抖，而听不到声音。

　　七、模拟

　　模拟，即仿效、模仿。就是以情带声地模仿各种音响和腔调。这样可以启发听众的联想，提高效果，增强生动性，给听众以形象逼真的感觉。但要注意保持自己的音色，即声音的个性;还要注意如要转述高声呼喊的话或一种动物可怕的叫喊声时，可用略带夸张的声音，传达出那种情境就行了。

　　如文艺广播中，模拟某人转述一位姑娘在敌人就要到来之际，紧急向全村报信的呼喊声——

　　哪里来这么大的力量，雷声也没这样响亮：“来——了——，来——了——!”这声音响遍了全庄。

　　又如对反面人物的讲话腔调，也是用模拟法来刻画的——

　　听话会反听，精怪现原形。她说是：“一个普通的党员。”他说是：“一个小小老百姓。”

　　带有“”部分在读的时候，可以有意识地“模拟”特殊人物的语言