在西湖游山的人，随地可以见到庙宇，也就随时可以进入禅房。最少，可以喝一杯用本山茶叶新泡的好茶。需要进餐时，也可以随时嘱咐准备素斋。因为沿途的庙宇很多，走累了就随时可以有地方休息，并且有茶、有面、有菜、有饭。所以游山，真的不是十分吃力。

　　也许，就是因为西湖，庙宇也多了一份人间冷暖的温馨；也许，就是因为庙宇，西湖添了几分仙风道骨的姿态。

　　而关于西湖，除了庙宇，还有西泠印社。

　　光绪三十年，篆刻家叶品三、丁辅之、吴石潜等人，在西湖“人倚楼”发起并创立了“西泠[líng2]印社”，这是当时的中国，艺术品味最高的篆刻艺术团体了。

　　印讵[jù]无源？读书坐风雨晦[hui4]明，数布衣曾[ceng2]开浙派，

　　社何敢长[zhang3]？识字仅鼎彝瓴甓[pi4]，一耕夫来自田间。

　　这是被大家推举为社长的吴昌硕，当场挥毫，写下的对联。

　　“数布衣曾开浙派”，这句话让我们想到了丁敬。丁敬是个卖酒的布衣。卖酒的时候，他常常看书，是个有学问的人；不卖酒的时候，他常常背着干粮到西湖山中去看石刻书法，是个篆刻大家。丁敬治印，善用细碎短刀，把刀棱显露出来，笔画便有了意韵，印面又有一种斑驳的金石气。这样朴质苍深的风格，一洗纤弱娇柔之流习，开了印学的“浙派”先路。

　　“一耕夫来自田间”，吴昌硕是在说自己呢，他原本是浙江竹乡安吉乡间的一个农家子弟。据说他少[shao4]时常到溪边拣石头刻字，有一次不小心把食指指甲削去一大半，后来这个手指就一直没有长指甲了。

     吴昌硕刻印，最初学习的是浙派手法，再吸收了邓石如、赵之谦的技巧，最后回归秦汉印玺。

     “强抱篆隶作狂草，贵能深千求其通。”这话是吴昌硕说的。

　　齐白石说吴昌硕：“放开笔机，气势弥盛，横涂竖抹，鬼神当莫之测。于是天下叹服矣。”

     齐白石还说：“青藤雪个远凡胎，老缶[fǒu]衰年别有才，我欲九原为走狗，三家门下转[3]轮来。”

　　青藤是徐渭，雪个是八大山人，老缶就是吴昌硕了。

　　齐白石对西泠的吴昌硕无比折服，西泠是西湖的西泠，西湖是琴棋书画的西湖。